Chrematizmas yra sodrinimo mokslas. Aristotelio ekonominiai mokymai

Mūsų visuomenė išgyvena daugsocialiniai ir ekonominiai pokyčiai. Tokio laiko charakteristika permąstyti idėjas apie pasaulį ir kreiptis į kilmės. Atsižvelgiant į tai, Apeliacinis skundas Aristoteliui atrodo nenuostabu. Be to, ekonomika ir hrematikai yra du reiškiniai, kurių konfrontacijos kilmė atsiranda būtent jam kaip išskirtinis senovės graikų mąstytojas. Straipsnyje aptarsime, ką reiškia abi sąvokos ir kaip jie sąveikauja.

Aristotelis: ekonomika ir chrematizmas

Senovės graikų mąstytojas dalijasi naudojimupinigai natūralių žmonių poreikiams patenkinti ir jų kaupimasis kaip pats tikslas. Nuo jo požiūrio chrematizmas yra pelno garbinimas. Pagal šį terminą Aristotelis suprato situaciją, kai pinigai praranda pagrindinę valiutų keitimo funkciją, bet tampa pačiu tikslu. Chrematizmas yra, pavyzdžiui, lupimas, taip pat spekuliacinė prekyba. Abiejose veiklos srityse Aristotelis buvo neigiamas. Jis tikėjo, kad jie nėra natūralūs ir išnaudoja tik žmones.

Visiškai kitokia iš esmės, kaip ji buvo matytaAristotelis, ekonomika. Pinigai, jo nuomone, turėtų būti priemonė, o ne pabaiga. Jie turėtų palengvinti prekybą. Priešingai, šiurkšti susidomėjimas apsunkina tai, kad pinigai būtų mažiau prieinami ten, kur jų reikia. Todėl hrematikai kaip Aristotelio praturtėjimo mokslo atrodo kaip iškraipymas, kitas būdas išnaudoti turtingas neturtingas.

Koncepcijos kilmė

Iki Prancūzijos revoliucijos, prekybabuvo laikoma gana smerktina okupacija. Dabar sunku tai padaryti, nes šiuolaikinė istorija verslininką sudaro ekonomikos centrą. Tačiau praeityje spekuliacijos buvo laikomos nusikaltimu, o bažnyčia pasmerkė visas išnaudojimo formas. Viduramžiais prekybininkai niekino. Siekiant išgyventi, jie sudarė profesionalius aljansus.

Aristotelis tikėjo, kad prekyba prekėmisgamta nėra chrematizmas. Bet tik tol, kol jis bus taikomas daiktams, kurie yra būtini pardavėjams ir pirkėjams. Išplečiant barterinę prekybą, atsiranda pinigų. Jie palengvina ir pagreitina mainus. Tačiau, išradus pinigus, prekybos mainai neišvengiamai virsta prekėmis. Tai atveria daugybės spekuliacijos galimybę. Kai kuri kategorija žmonių pradeda užsiimti chrematizmu. Taigi Aristotelis buvo pirmasis, kuris nustatė skirtumą tarp pinigų kaip apyvartos ir kaupimosi, ty kapitalo.

Aristotelio ekonomika

Aristotelis buvo visiškai neigiamaspinigų kaupimas kaip supertaskas. Jis laikė turtą ir spekuliacinę prekybą nenatūralios veiklos, kuri dehumanizuoja tuos, kurie su jais susiduria. Kaip ir jo mokytojas Platonas, Aristotelis smerkia pinigų kaupimąsi. Manoma, kad pinigų gavėjai nieko nesukuria, jų turtas atrodo beveik iš plonos oro. Todėl tokia veikla yra nusikaltėlio.

Ekonomikoje turėtų vykti prekybatiesiai tarp gamintojo ir pirkėjo už tinkamą kainą. Šiuo atveju tai nieko nedaro pridėtinės vertės. Aristotelio ekonominė doktrina reiškia naudos, reikalingos patenkinti žmonių poreikius, sukūrimą. Pinigai yra tik priemonė pagreitinti gamintojų mainus ir pagerinti jų kokybę.

Aristotelis tikėjo, kad tikras turtassusideda iš natūralių poreikių tenkinančių prekių. Savo prigimtimi negali būti begalinis. Tai yra prekės, o ne pinigai, pasak Aristotelio, yra pagrindinė turto būklė.

Viduramžiais

Per šį laikotarpį chrematizmas yra prerogatyvabažnyčia. Paprastų žmonių atveju ši veikla buvo laikoma nepageidaujama. Tačiau kapitalas gali būti sukauptas, jei jis ateis į labdarą. Katalikų bažnyčia palaikė šią ekonominę doktriną viduramžiais. Šią chrematizmo požiūrį dalinosi Thomasas Aquinas.

Šiuolaikiška veikla

Kaip rašė Aristotelis savo darbuose, ekonomika irChremeristics yra du mokslai. Tačiau mūsų laikais, pastarasis yra vertinamas tik atsižvelgiant į bendrąją teoriją sistemą. Sąvokų, tokių kaip "kapitalo", "Nuoma" ir "procentų" yra laikomas tradicinių ekonomikos. Aristotelis vargu ar sutinka su tokiu aiškinimu. Tačiau chrematistics - yra neatskiriama šiuolaikinės kapitalistinės režimu ūkininkavimo. Nors Martinas Liuteris ir pasisakė prieš neleistino ir išnaudojimo, tačiau, jo tyrimo protestantų etikos, Maxas Weberis įrodo labai svarbus buržuazinės vartojimo ir taupymo. Terminas "chrematistics" Karlas Marksas vartojamas kapitalizmo.

Aristotelio ekonominiai mokymai

Tarp pagrindinių Aristotelio postulatų galime išskirti šiuos dalykus:

• Vergija yra natūralus visuomenės požymis. Tai neturėtų paliesti ar užkirsti keliančių grėsmę piliečiams. Reikėtų pažymėti, kad Aristotelio laikais vergai buvo graikų konfiskuotų šalių užsieniečiai, kurie šiek tiek pateisina mąstytojo ekonominius mokymus. Nors iki šiol jie atrodo visiškai nepriimtina.
• Būtinybė stiprinti vidurinę klasę per žemės ūkio periferijos ir vergų-užsieniečių išnaudojimą.
• Privačios nuosavybės apsauga. Aristotelis pamatė savo pamatus net ir gyvūnų karalystėje.
• Reikia natūralizuoti ekonomiką ir grįžti į žemės ūkį.
• Didelis prekybos apribojimas, uždraudimasdėl spekuliacijos ir grąžos. Aristotelis pamatė ekonomiką tuo, ką dabar vadiname mažu verslu. Tačiau tik jo teigimu, jis būtinai priskiria sąžiningas kainas.

Senovės mąstytojas bandė rasti proporcijąkuris leistų mums paaiškinti santykį tarp vertės ir pinigų. Jis tikėjo, kad per biržą pardavėjas siekia kompensuoti prarastą daiktą, kurį jis nupirko. Dėl pinigų atsiradimo Aristotelis paaiškina tam tikrų prekių gabenimo dideliais atstumais nepatogumus. Tačiau palaipsniui jie peraugo valiutos funkciją. Ekonomiką pakeičia hrematikai. Šiandien padėtis nepasikeitė. Ir tai hreematika, kuri sukelia krizes ir finansinius "burbulus".